Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (электронная версия)

Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Как приобрести тома "Православной энциклопедии"

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42

Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Православный церковный календарь на сентябрь 2016 г.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Преставление свт. Иоанна Златоуста (407). Леснинской иконы Божией Матери (1683).

27 сентября (14 сентября) Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Преставление свт. Иоанна Златоуста (407). Леснинской иконы Божией Матери (1683).

Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Никиты (ок. 372). Обретение мощей свт. Акакия исп., еп. Мелитинского (III). Мчч. Максима, Феодота, Асклиады (Асклипиодоты) (305–311). Мч. Порфирия (361). Обретение мощей первомч. архидиакона Стефана (415). Прп. Филофея пресвитера, в Малой Азии (X). Свт. Иосифа, еп. Алавердского (570) (Груз.). Свт. Симеона, архиеп. Солунского (1429). Сщмч. Иоанна Ильинского пресвитера и прмц. Евдокии Ткаченко (1918); сщмчч. Андрея Ковалева, Григория Конокотина, Григория Троицкого, Иоанна Яковлева пресвитеров (1921); прп. Игнатия Бирюкова исп. (1932); сщмч. Димитрия Игнатенко пресвитера (1935); сщмчч. Иоанна Бороздина, Иакова Леоновича, Петра Петрикова, Николая Скворцова пресвитеров и Николая Цветкова диакона, прмц. Марии Рыковой и мц. Людмилы Петровой (1937). Новоникитской иконы Божией Матери (372).

28 сентября (15 сентября) Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Никиты (ок. 372). Обретение мощей свт. Акакия исп., еп. Мелитинского (III). Мчч. Максима, Феодота, Асклиады (Асклипиодоты) (305–311). Мч. Порфирия (361). Обретение мощей первомч. архидиакона Стефана (415). Прп. Филофея пресвитера, в Малой Азии (X). Свт. Иосифа, еп. Алавердского (570) (Груз.). Свт. Симеона, архиеп. Солунского (1429). Сщмч. Иоанна Ильинского пресвитера и прмц. Евдокии Ткаченко (1918); сщмчч. Андрея Ковалева, Григория Конокотина, Григория Троицкого, Иоанна Яковлева пресвитеров (1921); прп. Игнатия Бирюкова исп. (1932); сщмч. Димитрия Игнатенко пресвитера (1935); сщмчч. Иоанна Бороздина, Иакова Леоновича, Петра Петрикова, Николая Скворцова пресвитеров и Николая Цветкова диакона, прмц. Марии Рыковой и мц. Людмилы Петровой (1937). Новоникитской иконы Божией Матери (372).

Вмц. Евфимии всехвальной (304). Перенесение мощей прав. Алексия Московского (2001). Свт. Московского Киприана, всея России чудотворца (1406). Прп. Кукши Одесского, исп. (1964). Мц. Севастианы (86–96). Мц. Мелитины (138–161). Мчч. Виктора и Сосфена (ок. 304). Прп. Дорофея, пустынника Египетского (IV). Мц. Людмилы, кн. Чешской (927). Мчч. братьев Иосифа и Исаака (808) (Груз.). Сщмч. Григория Раевского пресвитера (1937); сщмч. Сергия Лосева пресвитера (1942). Иконы Божией Матери, именуемой «Призри на смирение» (1420).

29 сентября (16 сентября) Вмц. Евфимии всехвальной (304). Перенесение мощей прав. Алексия Московского (2001). Свт. Московского Киприана, всея России чудотворца (1406). Прп. Кукши Одесского, исп. (1964). Мц. Севастианы (86–96). Мц. Мелитины (138–161). Мчч. Виктора и Сосфена (ок. 304). Прп. Дорофея, пустынника Египетского (IV). Мц. Людмилы, кн. Чешской (927). Мчч. братьев Иосифа и Исаака (808) (Груз.). Сщмч. Григория Раевского пресвитера (1937); сщмч. Сергия Лосева пресвитера (1942). Иконы Божией Матери, именуемой «Призри на смирение» (1420).

Посмотреть весь календарь

Актуальные статьи

ИТИНЕРАРИЙ путеводитель по местам паломничества; путевые записки пилигримов

ИГНАТИЙ СМОЛЬНЯНИН (2-я пол. XIV в.- после 1404-1405), инок, паломник, книгописец, автор «Хожения...», в к-ром описано путешествие в К-поль

ЗОСИМА (кон. XIV - 1-я пол. XV в.), диак. Троице-Сергиева монастыря, автор повествования о паломничестве в К-поль, на Афон и в Иерусалим, совершенном в 1419-1422 гг.

ДАНИИЛ (2-я пол. XI - 1-я пол. XII в.), игум., возможно, еп. Юрьевский, автор самого раннего сохранившегося древнерус. описания паломничества в Св. землю («Житье и хожение Данила, Русьскыя земли игумена»)

ГРОБ ГОСПОДЕНЬ гробница в Иерусалиме вблизи Голгофы, где было положено тело Иисуса Христа

ГОСПИЦИИ странноприимные дома для паломников и путешественников в средневек. Зап. Европе

БУРДИГАЛЬСКИЙ ИТИНЕРАРИЙ древнейшее сохранившееся описание паломничества в Св. землю

ВАСИЛИЙ КАЛИКА (†1352), архиеп. Вел. Новгорода, свт. (пам. 10 февр., 3 июля, 4 окт., в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых)

АФОН крупнейшее в мире средоточие православного монашества

АБУ-МИНА руины «города паломников» в пуст. Марьют

ИОАКИМ И АННА

Спас на престоле, с предстоящими Иоакимом и Анной. Икона. 2-я пол. XVI в. (ГТГ)

святые, праведные (пам. 9 сент.), родители Пресв. Богородицы И. и А., как и др. библейские праведники - родственники Иисуса Христа по плоти, именуются в правосл. литургическом предании богоотцами. Согласно Протоевангелию, И. и А. были бездетной благочестивой зажиточной супружеской парой. В один из иудейских праздников И. хотел принести дары для жертвоприношения в Иерусалимском храме, но был остановлен неким Рувимом, сказавшим И., что он не может приносить дары первым, т. к. «не произвел потомства Израилю» (Protev. Jac. 1. 3). Опечаленный этим, И. ушел в пустыню и, поселившись в шатре, решил провести в посте и молитве 40 дней и ночей, ожидая, «пока Господь не снизойдет» к нему (Ibid. 1. 7). А. также предалась скорби, к-рая усилилась из-за оскорблений, нанесенных ей служанкой по имени Иудифь. Однако, не теряя надежды, А. продолжала молиться Богу о даровании ребенка по примеру прав. Сарры, жены родоначальника евр. народа прав. Авраама. В 4-й гл. описывается явление А. ангела Господня, возвестившего ей: «...Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире» (ст. 1). В ответ А. обещала посвятить дитя Богу. Одновременно она узнала о возвращении ее мужа, к-рому также было откровение через ангела о рождении ребенка. Эти события легли в основу праздника Зачатия праведной Анной Пресв. Богородицы.

Вся статья >

Избранные статьи

АНГЕЛОЛОГИЯ учение об ангелах

АПОСТОЛЫ ближайшие ученики Иисуса Христа

БЕССМЕРТИЕ

БИБЛЕИСТИКА историко-филологическая наука, изучающая Библию как лит. произведение посредством текстологического и лит. анализа

БИБЛИЯ - см. Библия. I, Библия. II, Библия. III, Библия IV.

БЛАГО философс. категория, богосл. термин

БЛАГОДАТЬ нетварная Божественная сила

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ВЗ, НЗ

БЛАГОЧЕСТИЕ внутреннее благоустроение души, основанное на богопочитании и выполнении религ. и нравственных предписаний

БЛАЖЕНСТВО состояние приобщенности к благу

БОГ

БОГОПОЗНАНИЕ постижение Бога в соответствии с заповедью

БОГОРОДИЦА Дева Мария, родившая Иисуса Христа

БОГОСЛОВИЕ богосл. термин

БОГОСЛУЖЕНИЕ одно из самых фундаментальных проявлений человеческой религиозности

БУДНИЧНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ ежедневное богослужение седмичных дней вне Великого поста

ВЕРА один из главных феноменов человеческой жизни

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ Вознесение Иисуса Христа на небо - одно из главных событий Священной истории

ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА возвращение Иисуса Христа к жизни после вызванной распятием на Кресте Его смерти и погребения; великий христ. праздник, именуемый Светлым Христовым Воскресением или Пасхой

ГОЛГОФА место в Иерусалиме, где был распят Иисус Христос

ГРОБ ГОСПОДЕНЬ гробница в Иерусалиме вблизи Голгофы, где было положено тело Иисуса Христа

ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ одна из канонических книг Свящ. Писания НЗ

ЕВАНГЕЛИСТЫ 1) апостолы, написавшие канонические Евангелия; 2) христ. проповедники, 3) чтецы

ЕВАНГЕЛИЕ весть о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти, возвещенная Иисусом Христом и апостолами, ставшая основным содержанием проповеди христ. Церкви

ЕВХАРИСТИЯ см. Евхаристия. Часть I, Евхаристия. Часть II

ИИСУС ХРИСТОС Сын Божий, Бог, явившийся во плоти, взявший на Себя грех человека, Своей жертвенной смертью сделавший возможным его спасение

Новые статьи

БЕЛГОРОДСКАЯ МИТРОПОЛИЯ Русской Православной Церкви

ВОРОНЕЖСКАЯ МИТРОПОЛИЯ Русской Православной Церкви

АНДРЕЙ (Тарасов Андрей Сергеевич; род. 19 июля 1975), еп. Острогожский, викарий Воронежской епархии

АЛЕКСАНДР Федорович Виноградов (1883 – 1938), свящ., сщмч. (пам. 25 февр., в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших)

КИРИЛЛ Алфанов (кон. XIV - нач. XV вв.), прп. (пам. 4 мая, 17 июня, в неделю 3-ю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых) - см. Алфановы

ИСААКИЙ Алфанов (кон. XIV - нач. XV вв.), прп. (пам. 4 мая, 17 июня, в неделю 3-ю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых) - см. Алфановы

НИКИТА Алфанов (кон. XIV - нач. XV вв.), прп. (пам. 4 мая, 17 июня, в неделю 3-ю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых)

ИСААКИЙ († 1538), преподобномученик (пам. в 3-ю неделю по Пятидесятнице - в Соборе Вологодских святых), Обнорский, насельник Павлова Обнорского во имя Св. Троицы Комельского мон-ря - см. Дионисий, Ефрем, Герасим, Исаакий

АННОН II (Анно; 1010-1056)архиеп. Кельнский (1056-1075), католический святой (пам. зап. 4 дек.)

ИСПАНИЯ. ЧАСТЬ I. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ. РЕЛИГИЯ. ИСТОРИЯ Испания. Общие сведения. Религия. История.

Иллюстрации

БОЛГАРИЯ гос-во на Балканском п-ве

ВАСИЛИССА мц. Никомидийская (пам. 3 сент.)

ВОРОНЕЖСКИЙ В ЧЕСТЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ основан в 1623 г.

АМВРОСИЙ Аврелий (ок. 339-397), еп. Медиоланский, один из великих зап. отцов Церкви, свт. (пам. 7 дек.)

АНТОНИЙ (Пельвецкий; 1897-1957), архиеп. Станиславский и Коломыйский

Татьянин День

Частная охрана в России: безопасность или угроза?

В конце мая правительство внесло в Госдуму законопроект, разрешающий частным охранникам применять физическую силу. Статья 16 «Применение физической силы» федерального закона «О частной детективной и охранной деятельности в Российской Федерации» теперь может выглядеть так: «Частный охранник имеет право применять физическую силу во всех случаях, когда настоящим Законом разрешено применение специальных средств или огнестрельного оружия».

«Боржоми» возвращается в Россию

Местечко Боржом в юго-западной Грузии было широко известно уже в XIX веке. Любопытно, что ровно 100 лет тому назад, в 1912-1913 годах знаменитый фотограф С.М. Прокудин-Горский снял здесь целую серию фотографий.

«Пёстрое небо» над Москвой. Фестиваль воздушных змеев прошёл 25-26 мая в Царицынском парке

• Фото: Евгений Глобенко

***

Фестиваль воздушных змеев — это не просто запуск в небо причудливых летательных аппаратов, это ещё и показательные полёты на спортивных змеях (у спортивного пилотажного змея, в отличие от обыкновенного, две или четыре стропы, с помощью которых они выполняют в воздухе фигуры пилотажа и замысловатые трюки), и бои на традиционных японских змеях роккаку, и «Сад ветра» — наземные инсталляции, развевающиеся ленты, разноцветные флаги, конструкции, приводимые в движение энергией ветра.

И, главное, это радость участников и зрителей.

Богослов.RU

Святитель Феофан, Затворник Вышенский: юность в Орловской духовной семинарии

Третья статья из цикла публикаций о становлении личности святителя Феофана, Затворника Вышенского, освещает период с 1829 по 1837 год, когда будущий подвижник, тогда еще юный Георгий Васильевич Говоров, обучался в Орловской духовной семинарии. В результате, показав выдающиеся умственные и духовные способности, он был направлен в Киевскую духовную академию. Годы обучения в семинарии стали для него периодом духовного возмужания и интенсивного развития его умственных способностей.

Святитель Феофан, Затворник Вышенский: отрочество в Ливенском духовном училище

Вторая статья из цикла публикаций, посвященных жизни святителя Феофана, Затворника Вышенского, повествует об отрочестве будущего епископа. В описываемый период, после домашней подготовки, отрок обучался в духовном училище, которое располагалось в ближайшем уездном городе — Ливны, в 28 верстах от его родного Чернавска.

Актуальность первых заповедей

В шестой день, непосредственно после творения животных, Господь творит человека. Протоиерей Андрей Кудрявцев предлагает вспомнить, какие заповеди были получены человеком непосредственно после творения, и выяснить, сохраняется ли их актуальность в настоящее время.