СИЛЬВЕСТР

(† 19/20.02.1590, Линдос, о-в Родос), патриарх Александрийский (с 1566 или 1569). Мирское имя - Сергий. Уроженец сел. Стефанон на о-ве Крит, к-рый с XVI в. занимал все более значимое место в греч. поствизант. мире. Возможно, наличие на Крите многочисленных владений Екатерины великомученицы монастыря на Синае и традиц. связи с Египтом способствовали росту числа критян в рядах духовенства Александрийской Православной Церкви. Эти процессы стали особенно заметны начиная с Патриаршества С.

Учителем С. был ритор к-польской Великой ц., дидаскал мон. Феофан (в миру Фома) Элеавулк. С. не отличался высокой образованностью и не оставил лит. наследия, но понимал важность науки и книжности; известны рукописи, отреставрированные им лично. Монашеский постриг он принял предположительно на Крите - в мон-ре Анкарафу или в синайском метохе. Впоследствии состоял архидиаконом при Александрийском патриархе свт. Иоакиме I (1486-1565/67). По нек-рым данным, вернулся на Крит и стал игуменом мон-ря Анкарафу. Ок. 1566 г. патриарх Иоаким принял решение уйти на покой, передав престол С. Точная дата вступления С. на Патриаршество остается неясной; в литературе встречаются указания на 1565 г. (Κομνηνός-῾Υψηλάντης. 1870. Σ. 100), 1566 г. (ΘΗΕ. 1967. Τ. 11. Σ. 149) и 12 апр. 1569 г. (Τωμαδάκης. 1989. Σ. 10-11; со ссылкой на рукопись из собрания Александрийской Патриархии). Подпись С. под грамотой К-польского патриарха Митрофана III от 1565 г. нельзя считать terminus ante quem, поскольку С. неоднократно подписывал грамоты правившего еще раньше К-польского патриарха Иеремии I (от 1527, 1531 и 1540; см.: Ευαγγέλου. 2005).

История правления С. известна фрагментарно. В 1571 г. рус. посольство Семена Борзунова передало ему через патриарха Митрофана III милостыню от царя Иоанна IV Васильевича Грозного на помин душ супруги Анастасии Романовны и брата государя (издание царской грамоты см.: Россия и греческий мир / Подгот. к публ.: С. М. Каштанов, Л. В. Столярова, Б. Л. Фонкич. М., 2004. Т. 1. С. 295-298). На Рождество 1573 г. в Фессалонике С. встречался с К-польским патриархом Иеремией II (Траносом), в 1574 г. находился в К-поле для решения неких церковно-адм. вопросов и общался с лютеран. пастором и ученым С. Герлахом, по просьбе которого секретарь К-польского патриарха Феодосий Зигомала со слов С. составил справку о состоянии восточных Церквей. В 1575 г. в К-поле прошел Собор, окончательно восстановивший епископскую кафедру на Синае и подтвердивший юрисдикцию Иерусалимского патриарха над Синайским мон-рем, к-рая долгое время была предметом спора между главами Иерусалимской и Александрийской Церквей; соборные решения явно не соответствовали интересам Александрийского Патриархата, и этим, вероятно, объясняется неучастие С. в работе Собора.

С. активно сотрудничал с К-польскими патриархами в устроении церковных дел греч. мира. В 1573-1574 гг. он посетил Афон для урегулирования конфликтной ситуации между монашеским сообществом Св. Горы и патриархом Иеремией II; в 1578-1579 гг. лично содействовал обустройству Иоанна Богослова апостола монастыря на Патмосе; в 70-80-х гг. XVI в. посещал обители на о-ве Лесбос, в частности урегулировал финансовые отношения между монастырями Мирсиниотисса и Лимонос; издал жалованную грамоту в пользу мон-ря Сумела в Юго-Вост. Причерноморье. Зимой-весной 1579 г. патриарх был вовлечен в разрешение внутренних конфликтов в Иерусалимской Церкви, связанных со статусом Саввы Освященного лавры и с замещением Патриаршего престола. Наряду с др. посредниками он подтвердил независимость лавры от Иерусалимского патриарха, а также поддержал решение о передаче Патриаршества Софронию V. Вместе с ним в 1582 г. в Триполи С. участвовал в третейском суде, разбиравшем спор из-за Антиохийского престола между Михаилом VI Саббагом и Иоакимом V Дау.

В кон. 70-х или нач. 80-х гг. XVI в. С. пригласил в Египет своего земляка Мелетия Пигаса, которого рукоположил во священника и назначил протосинкеллом (см. Мелетий (I) Пигас). Нем. путешественники, побывавшие в Египете в 1582 г., сообщали об уже тогда распространенном мнении, что Мелетий унаследует Патриарший престол. В нач. 80-х гг. Сиро-Египетский регион посетили неск. миссий иезуитов, которые склоняли патриархов различных восточнохрист. деноминаций к принятию Флорентийской унии (см. Ферраро-Флорентийский Собор) и введению григорианского календаря. В нояб. 1583 г. С., оставив Мелетия в качестве местоблюстителя, присутствовал в К-поле на Соборе, осудившем календарную реформу (см. в ст. Константинопольские Соборы). По его поручению Мелетий Пигас излагал правосл. позицию по этому вопросу, адресуя свои сочинения также и коптам, к-рых пытались привлечь к унии иезуитские миссионеры.

В сер. 80-х гг. XVI в. напряженная ситуация с междоусобными конфликтами и со свержениями К-польских первосвятителей снова потребовала присутствия С. в К-поле. Он участвовал в разбирательствах по поводу обвинений против патриарха Пахомия II и в рукоположении его преемника Феолипта II (совместно с Иоакимом V Дау). 23 апр. 1585 г. все 3 патриарха встречались с находившимся в К-поле рус. послом Борисом Благово. В последующие дни С. неоднократно принимал Благово и в доверительной обстановке высказывал желание, чтобы рус. царь овладел наследием визант. императоров. 3 июня келейник С. передал послу грамоты от патриарха царю Феодору Иоанновичу, царице Ирине и Московскому митр. Дионисию. Благословения и советы по вопросам церковно-гос. управления С. перемежал просьбами о милостыне бедствующим Александрийской и К-польской Церквам.

В кон. 1585 г. патриарх поставил подпись под окружной грамотой, данной Феолиптом II Иоакиму V Дау, к-рый отправлялся за милостыней ко двору рус. царя. На обратном пути в 1586 г. патриарха Иоакима сопровождал подьячий Михаил Огарков с милостыней и грамотами к вост. патриархам. С. получил 300 р. на помин души царя Иоанна IV, 100 р. на мон-ри Александрийского престола и заздравную милостыню для себя лично.

Последние годы Патриаршества С. малоизвестны. Возможно, он покинул К-поль вместе с Иоакимом Дау в 1587 г., о чем могут свидетельствовать подписи обоих патриархов, поставленные на грамоте о привилегиях Архангельского мон-ря на о-ве Лесбос (Παπαδόπουλος-Κεραμεύς ᾿Α. Μαυρογορδάτειος βιβλιοθήκη. Κωνσταντινούπολις, 1884. Τ. 1. Σ. 8). Престарелый патриарх удалился на покой на о-в Родос, а делами Александрийской Церкви до его кончины управлял Мелетий Пигас в звании патриаршего экзарха. С. скончался до проведения в К-поле в мае 1590 г. Собора, утвердившего Московское Патриаршество, однако в ходе предшествовавших этому переговоров в Москве К-польский патриарх Иеремия II ссылался на имевшее место согласие всех патриархов, включая С.