СИЛЬВЕСТР

[греч. Σίλβεστρος; лат. Silvester] (кон. XI-XII в.), св. Римско-католической Церкви (пам. 2 янв.). Сохранились немногочисленные сведения о святом, к-рые содержатся в посвященном ему последовании (BHG, N 1635), написанном на греч. языке, и в его лат. переложениях (напр., Ferrarius. 1613). С. род. в Троине на Сицилии в кон. XI или нач. XII в. у набожных и почтенных родителей. Воспитанный в благочестии, он в юном возрасте вступил в местный мон-рь арх. Михаила, в котором соблюдался устав свт. Василия Великого. С. отличался милосердием и аскетической строгостью жизни. Однажды, испросив благословение аббата мон-ря, он отправился из Троины в Катанию, чтобы присутствовать на празднике мц. Агафии (пам. 5 февр.), и прошел зимой расстояние в 40 миль за один час, тогда как обычно даже в летнее время на коне такой путь с трудом можно было преодолеть за день. В др. раз некий пекарь потерял прут, с помощью к-рого он извлекал из печи раскаленные угли, и сильно огорчился, поскольку из-за этого хлеб мог сгореть. С. осенил себя крестным знамением, вошел в печь и потушил угли. Аббат с братией прибежали к пекарю и увидели, как С. выходит невредимым из пламени. После этого С. стал особо почитаться среди монахов. Ок. 1155 г. он посетил Рим, где папа Адриан IV (1154-1159) рукоположил его во священника. На обратном пути, остановившись в Палермо, С. излечил от смертельной болезни Вильгельма (буд. кор. Вильгельм II Добрый), сына кор. Сицилии Вильгельма I Злого (1154-1156). Король хотел отблагодарить святого, но тот долго отказывался и наконец попросил для своей обители тунца, к-рого было очень много в тех местах. Удивленный такой скромной просьбой, Вильгельм I постановил, чтобы в мон-рь арх. Михаила регулярно доставлялась рыба. После кончины аббата братия хотела избрать на его место С., но он тайно удалился в близлежащий лес и поселился в небольшой келье недалеко от оратория св. Варфоломея. Святой был похоронен в месте своего отшельничества. Впоследствии там построили церковь в его честь, куда ежегодно в день памяти С. стекались многочисленные паломники и где по молитвам к святому происходили исцеления больных и изгнания нечистых духов. Точное время кончины С. неизвестно: по мнению Ф. Феррари, она произошла в 1185 г. (Ferrarius. 1613. P. 241), С. Фьоре датирует ее 2 янв. 1164 г. (Fiore. 1930), а А. Пертузи - 1172 г. (Pertusi. 1965. P. 400).

Согласно Феррари, в 1575 г. на Сицилии разразилась эпидемия чумы, унесшая жизни мн. людей. Христиане Троины устроили в день кончины С. торжественную процессию с его изображением, после чего поветрие прекратилось. В связи с этим папа Юлий III даровал индульгенцию для всех, кто посещают церковь С. на Сицилии, а также установил празднование в его честь 2 янв. Болландисты отметили ошибку в сообщении Феррари, т. к. известно, что папа Юлий скончался в 1555 г. (ActaSS. Ian. T. 1. P. 125).

Согласно местной традиции, мощи С. были чудесным образом обретены 1 мая 1420 г. Частица мощей хранится в городском соборе Троины. В ц. Сан-Сильвестро, построенной на месте упокоения С., находится его надгробие (кенотаф) (XV в.). С. упоминается под 2 янв. и 2 мая в «Общем перечне святых, отсутствующих в Римском Мартирологе» (Ferrarius F. Catalogus generalis sanctorum qui in Martyrologio Romano non sunt. Venetiis, 1625. P. 3, 177). В совр. Римском Мартирологе память С. отмечена под 2 янв. (MartRom (Vat.). P. 76). В Троине 3 раза в год (в нач. янв., с мая по июнь, с кон. лета по сер. сент.) устраиваются пышные празднества в честь С., покровителя города: 2 янв. совершается месса святому; в мае за 3 или 4 дня до предпоследнего воскресенья проводится т. н. парад ветвей: мужчины Троины отправляются в леса Неброди, где срубают молодые деревья лавра. В ночь на воскресенье они возвращаются обратно и несут лавр к ц. Сан-Сильвестро. За неск. дней до последнего воскресенья мая сбор лавра повторяется, однако в этот раз люди едут в лес на лошадях и мулах. Освященные на гробнице святого ветви раздаются жителям города, которые хранят их до следующего года. В 1-ю субботу июня совершается крестный ход, во время к-рого по городу несут мощи и статую С. На др. день утром начинается историческое представление Куббаита (Cubbaìta), во время к-рого воспроизводится въезд имп. Карла V в 1535 г. в Троину. Вечером по городу на повозке провозят статую и мощи С., к-рые затем торжественно возвращают из посвященной святому церкви в городской собор, где они пребывают в течение года.