АРСЕНИЙ МАЛЫЙ

[греч. ̓Αρσένιος ὁ μικρὸς], иером., греч. мелург рубежа XVI-XVII вв., подвизавшийся в Афонском Ватопедском мон-ре. Самой популярной частью его певч. наследия стали кратимы. Чаще всего в рукописях встречается т. н. праздничная кратима (πανηγυρικὸν κράτημα) 4-го гласа, получившая наименование «двойная октава» (δὶς διαπασῶν), или «[поющаяся] по антифонии» (κατ̓ ἀντιφωνίαν), т. к. ее мелос охватывает диапазон в 2 октавы (Xen. 128. Fol. 238, 1671 г., и др.). Как сообщается в схолии, изложенной в рукописи 2-й пол. XVIII в., «данное творение восходит на 7 [звуков] вверх от исона и вновь нисходит к исону. Затем оно нисходит на др. 7 [звуков] от исона... поэтому оно называется «по антифонии»» (Pantel. 927. Fol. 206, 2-я пол. XVIII в.). Эта кратима использовалась в певч. практике очень долго и в нач. XIX в. была переведена Григорием, протопсалтом Великой ц., в нотацию нового метода (Karakal. 230. Fol. 69v - 76, 1821 г.). Др. распространенная кратима А. М. 1-го плагального гласа получила наименование «сиринга» (σῦριγξ, букв.- свирель) или по-турецки «мусхали» (μουσχάλη, μουσκάλη, μασχάλη) (Xen. 128. Fol. 236; Iver. 967. Fol. 295, 1-я пол. XVIII в.). Известны его кратимы 1-го, 3-го плагального («стройная и красивая» - «εὔρυθμον καὶ ὡραῖον») и 4-го плагального гласов (Iver. 951. Fol. 181, 2-я пол. XVII в.; Doch. 363. Fol. 384, 2-я пол. XVIII в.). В рукописи Cutl. 449 (кон. XVII в.) содержатся 2 кратимы А. М. на «тяжкий» (3-й плагальный) глас (Fol. 208, 209), одна из к-рых также имеет наименование «μασχάλη». А. М. принадлежат также мелосы херувимской песни на 4-й (Stauronik. 165. Fol. 298, 1665-1685 гг.), 1-й плагальный (Doch. 338. Fol. 212, 1767 г.) и 2-й плагальный гласы (Iver. 951. Fol. 74v, 2-я пол. XVII в.; Stauronik. 165. Fol. 275-275v; Pantel. 901. Fol. 6, 1734 г., и др.) и причастнов: воскресного - «Αἰνεῖτε τὸν Κύριον» ( ) 4-го (Pantel. 919. Fol. 96, 1687 г.), 1-го плагального и 2-го плагального гласов (Xeropot. 307. Fol. 348v - 358), Кресту - «̓Εσημειώθη ἐφ̓ ἡμᾶς» ( ) 1-го плагального гласа (Karakal. 218. Fol. 73, кон. XVII в.) и святым - «̓Αγαλλιᾶσθε, δίκαοι» ( ) 1-го гласа (Pantel. 995. P. 333, нач. XVIII в.). Калофонический ирмос, распетый А. М.- «῾Η κάμινος Σωτὴρ ἐδροσίζετο» ( ) 1-го гласа (Xeropot. 307. Fol. 722, 1767-1770 гг.),- также был переведен протопсалтом Григорием в нотацию нового метода (Doch. 333. Fol. 1, 1829 г.).

Лит.: Герцман Е. Греческие музыкальные рукописи Петербурга. СПб., 1996. Т. 1. С. 578-579; 1999. Т. 2. С. 440; Χατζηγιακουμῆς. Χειρόγραφα Τουρκοκρατίας. Τ. 1. Σ. 31, 34, 268-269. Στάθης. Χειρόγραφα. Τ. 1-3 (passim).

Е. В. Герцман

Константинопольская Православная Церковь Константинопольская Православная Церковь. Монашество Церковная музыка История музыки. Византийская и поствизантийская традиция История музыки. Византийская и поствизантийская традиция. Персоналии

Мелурги греческие Монашество на Афоне Иеромонахи Константинопольской Православной Церкви Музыка. Теория. Византийская и поствизантийская традиция Арсений Малый (XVI-XVII вв.), иеромонах, греческий мелург, подвизавшийся в Ватопедском монастыре

АГАПИЙ ПАЛИЕРМ († 1815), (Хиосский), греч. мелург

АПОСТОЛ КОНСТАС (к. XVIII- нач.XIX в.), составитель и переписчик книг, теоретик церковной музыки, мелург

АФАНАСИЙ ИВИРИТ иеромон., игумен Иверского мон-ря на г. Афон (кон. XVII - нач. XVIII в.)

ГАВРИИЛ ИЗ АНХИАЛА (нач. XVII в.), иеромонах, греческий мелург

ГЕННАДИЙ СВЯТОГОРЕЦ (XV в.), серб. иером., доместик одного из крупных афонских мон-рей, агиограф, гимнограф, переводчик (?), книгописец

ГЕРАСИМ ЛАВРИОТ (сер.- 2-я пол. XVIII в.), иеродиак., греч. мелург

ДИОНИСИЙ (ок. 1722 - после 1792), иером., духовный писатель, насельник Димитрия Солунского вмч. скита (Ватопедский мон-рь, Афон)

ЕФРЕМ КАТУНАКИЙСКИЙ (1912 - 1998), иеросхим., старец (в миру Евангелис)

ИОАСАФ ДИОНИСИАТ (нач. XIX в. (?) - 1866), иером., дидаскал, греч. мелург

ИОАСАФ НОВЫЙ КУКУЗЕЛЬ (XVI-XVII вв.), мон., греч. мелург