(Волынской и Луцкой епархии УПЦ), находится на хуторе Михновка близ с. Выдричи Камень-Каширского р-на Волынской обл. (Украина). Впервые упоминается в 1646-1651 гг. как Филоновский - по названию мест. Филонов, существовавшего по соседству с позднейшим с. Михновка.
Селу Михновка, известному с 1562 г., в 1637 г. предоставлен статус местечка с переименованием его в Филонов - по имени основателя местечка и обители в нем - Филона Еловицкого, старосты Кременецкого, одного из основателей Луцкого братства (см. Луцкий Братский в честь Воздвижения Креста Господня мужской монастырь), а также Кременецкого Богоявленского братства (см. Кременецкий в честь Богоявления мужской монастырь). Кроме того, в документе от 13 апр. 1639 г. упоминается Михновская пуща, владельцем к-рой также был Еловицкий (Торгiвля на Украïнi XIV - сер. XVII ст.: Волинь i Надднiпрянщина. К., 1990. С. 313).
По мнению историка-краеведа Н. И. Теодоровича, в 1642 г. в связи с основанием местечка был построен и мон-рь, однако документальных подтверждений его версии не имеется. В реальности же рядом с Михновкой образовано новое местечко с резиденцией Еловицкого, получившее название Филонов, а Михновка сохранилась в качестве села со статусом предместья.
Предполагается, что обитель в Михновке заселили иноки из близлежащего Милецкого во имя святителя Николая Чудотворца мужского монастыря, над к-рым род Еловицких имел с 1644 г. право патроната вместо владевших им ранее князей Сангушко-Каширских. В тот же период братия Милецкого монастыря основывает скиты в других соседних владениях Еловицких - в с. Верхи и в с. Черче (ныне Камень-Каширского р-на).
Первое свидетельство основания обители в Михновке - приписка в Цветной Триоди, где говорится: «Его милости пана Филона Еловецкого Соминского володимeрcкoгo надана бысть сия книга Триодь цветная 1646 года июня до монастыря помененного» (Каталог, 2001. С. 43-44).
Второе свидетельство существования С. Г. м., датированное 1647 г., сохранилось на Евангелии, изданном Виленской братской типографией в 1644 г. В приписке сообщается, что Евангелие пожертвовано 5 июня 1647 г. «храму Стритения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, то есть в мести Филонове, в монастырю през того его милости вышменованого пана и добродея нашего заложоным и збудованным» (Теодорович. 1903. С. 340-341). Там же упоминаются 2 инока, заверившие данную приписку,- Кассиан и Афанасий. Впрочем, в данной приписке могла быть неточность, т. к. Сретенский храм был за пределами мест. Филонов и назывался Михновским по названию соседнего с. Михновка; а в Филонове находились лишь монастырь и церковь, освященная во имя небесного покровителя Филона Еловицкого - ап. Филона (Филимона) Колосского (?). Вероятно, Михновский Сретенский храм также мог считаться монастырским, т. к. имел статус приписного к основному храму имений Еловицкого - Филоновскому в мест. Филонов.
Следующее документальное свидетельство существования обители - завещание Филона Еловицкого от 3 янв. 1651 г. Он завещал похоронить себя в ц. св. Филона в мест. Филонов в особом склепе в пристроенной к церкви «каплице» (часовне), как уточняется - «при монастырку, мною фундованном», с указанием, чтобы игумен обители подчинялся правосл. Киевской митрополии (Горiн. 2007. С. 242-243). В том же завещании упоминается и «церковь Михновицкая, перед двором стоящая, с отдельным священником» (очевидно, имеется в виду Михновская Сретенская ц., приходская).
Позже вместо Филонова, постепенно пришедшего в упадок после смерти Филона Еловицкого, существовало мест. Михновка, упоминаемое под таким названием с 1717 г. (упразднено в 1842). Тогда из-за нежелания жителей отрабатывать барщину на землях местного католич. помещика С. Пиотрошевского постановлением Сената местечко преобразовано в хутор, а почти все прежнее население перемещено в соседние крупные селения.
В нач. XVIII в. Сретенская ц. была захвачена униатами. В 30-х гг. XIX в. приход Сретенской ц. во главе с настоятелем свящ. Василием Малевичем перешел в Православие. На 1807 г. насчитывалось 498 прихожан. При упразднении местечка в 1842 г. прихожане рассеялись по окрестным селениям, их число уменьшилось приблизительно до 200. По исповедным и клировым ведомостям за 1898 г. числилось более 750 прихожан Сретенской ц., проживавших в 16 населенных пунктах.
В 1647 г. в С. Г. м. служили иеромонахи Вассиан и Афанасий и священники Михаил Сосновский и Иоанн Чахрович. После упразднения монастыря штат церкви состоял из священника, диакона и пономаря.
По состоянию на нач. XX в. за церковью было закреплено ок. 18 дес. малоурожайной пахотной земли и 9 дес. сенокосных угодий. На церковных землях выращивали зерновые, бобовые и овощные культуры. Близ церкви росли вишни и груши. Имелся дом священника с хозяйственными постройками, дом псаломщика.
Сохранились сведения о маловместительной деревянной без фундамента Сретенской ц. в форме продолговатого креста (Теодорович. 1903. С. 343). В 1720 г. церковь была перестроена. В 1813 г. на средства прихожан была возведена деревянная колокольня. Сретенская ц. является одним из старейших деревянных храмов Украины. К нач. XX в. на колокольне помещалось 4 колокола. Самый большой, весом 8 пудов, имел изображения Богоматери и арх. Михаила, самый древний может быть датирован по надписи на нем 1784 г. В 90-х гг. XIX в. на средства прихожан построили новый, 2-ярусный иконостас, приобрели паникадило и др. утварь. 21 нояб. 1863 г. имп. семьей в дар церкви были переданы: икона царицы равноап. Елены серебряная, напрестольное Евангелие, позолоченные богослужебные сосуды и церковные облачения. В церковном архиве к нач. XX в. хранились богослужебные книги XVII-XVIII вв.
Правосл. Сретенская ц. просуществовала вплоть до 20-х гг. XX в. как приписная к ц. в честь Рождества Пресв. Богородицы соседнего с. Бузаки (ныне Камень-Каширского р-на). В 1933 г. церковь в Михновке обследовал историк и археолог А. Н. Цинкаловский, обнаруживший в ее подземелье склеп с могилой Филона Еловицкого.
В 1963 г. церковь была окончательно закрыта, тогда же разорен и разрушен склеп с захоронением Филона Еловицкого.
Часть старинных икон после закрытия церкви была передана в Волынский областной краеведческий музей и Национальный музей г. Львова, среди них - иконы свт. Николая Чудотворца, вмч. Георгия Победоносца (1683) и прп. Онуфрия (1717). Современные исследователи утверждают, что при Михновском мон-ре в XVII-XVIII вв. существовал крупный центр иконописи.
В 1989 г. храм был возобновлен как приписной к храму во имя арх. Михаила соседнего с. Хотешов (ныне Камень-Каширского р-на). В 1990 г. состоялось обновление церкви.
Решением Синода УПЦ от 3 мая 1996 г. при Сретенском храме был учрежден жен. мон-рь, настоятельницей назначена мон. Серафима (Селиверстова; впосл. игумения).
В 1996-1998 гг. в С. Г. м. был сооружен 3-этажный корпус келий с домовой ц. в честь Покрова Пресв. Богородицы. К 2001 г. комплекс монастырских строений пополнился надкладезной часовней, домом для духовника, 2 домами для паломников, хозяйственными помещениями, каменной оградой.
13 дек. 2007 г. митр. Луцкий и Волынский Нифонт (Солодуха) освятил собор во имя апостолов Петра и Павла. Вблизи собора располагаются гостиничные дома для паломников, сестринский корпус, хозяйственные строения. В мон-ре работают мастерская по пошиву монашеского одеяния, приходская б-ка, фитоаптека. Обитель имеет подсобное хозяйство.
Среди святынь в С. Г. м. находятся чтимые списки икон Божией Матери «Скоропослушница» и «Отрада или Утешение», созданные на Св. Горе Афон.
С 2007 г. С. Г. м. возглавляет игум. Мария (Шульгач). К 2022 г. в обители насчитывалось 38 насельниц, из них 9 монахинь.