[груз. სვიმეონი], 1-й известный по имени католикос Абхазский (Западногрузинский) (кон. XI - нач. XII в.) Грузинской Православной Церкви. Его имя неск. раз упомянуто в колофонах пергаменного Ахалцихского Четвероевангелия, переписанного неким Саввой (Сабой) по заказу иером. Георгия - воспитанника С. Первым Четвероевангелие изучил Ф. Д. Жордания: проведя палеографическое исследование, он датировал рукопись рубежом XI и XII вв., а также указал, что Четвероевангелие, очевидно, принадлежало церкви одной из епархий Абхазского (Западногрузинского) Католикосата/ По мнению ученого, колофоны единовременны основному тексту рукописи (другие каллиграфы, кроме Саввы, в рукописи не упомянуты); время деятельности каллиграфа и упомянутых в колофонах лиц, в т. ч. С., он датировал периодом приблизительно между 1070 и 1110 гг. (Жордания. Хроники. 1897. Т. 2. С. 89-90).
Н. А. Бердзенишвили поставил под сомнение датировку Жордании (Бердзенишвили. 1926. С. 99); изучив рукопись, он пришел к выводу, что она была переписана не позже 1-й пол. XII в. и что каллиграф Савва, иером. Георгий и С. были современниками (Он же. 1966. С. 47). И. В. Абуладзе датировал Четвероевангелие концом XI в., а колофоны - в частности упоминание о С.- XII-XIII вв. (Описание рукописей. 1987. С. 71). В. И. Силогава отнес Четвероевангелие к XI в.; по его мнению, С. жил во 2-й пол. XI в., а каллиграф Савва и иером. Георгий были его младшими современниками (Силогава. 2006).