Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Как приобрести тома "Православной энциклопедии"

ДАВИД СКОПЕЛИТ
Т. 13, С. 606 опубликовано: 18 ноября 2011г.


ДАВИД СКОПЕЛИТ

Иером. Давид Скопелит. Миниатюра из Анфология Пападики. 1747 г. (Athen. Bibl. Nat. 893. Fol. 5)
Иером. Давид Скопелит. Миниатюра из Анфология Пападики. 1747 г. (Athen. Bibl. Nat. 893. Fol. 5)

Иером. Давид Скопелит. Миниатюра из Анфология Пападики. 1747 г. (Athen. Bibl. Nat. 893. Fol. 5)
[Бернардис, Бинардис; греч. Ϫαυῒδ Σκοπελίτης], иером., греч. мелург, писец (1-3-я четв. XVIII в.). На кон. XVII-XVIII в. приходится расцвет греч. церковнопевч. искусства на о-ве Скопелос, где в то время находилась епископская кафедра. В греч. певч. источниках упоминаются жившие здесь выдающиеся мелурги, учителя пения, певчие, ктиторы и писцы певч. рукописей. К их числу относится и Д. С., в сборниках которого сохранилась большая часть произведений его соотечественников - мелургов свящ. Павла Скопелита и Евангелина Ваиноглу Скопелита.

Акме Д. С. приходится на сер. XVIII в., самое позднее свидетельство о нем относится к 1769 г. Сведения о Д. С. можно почерпнуть из 4 его певч. автографов, являющихся образцами письма и орнаментации. В 1742 г. он создал Стихирарь Германа, митр. Нов. Патр (Kausokal. 1; описание см. в изд.: Λαμπρός. 1900. Σ. 462; Κουρίλας. 1930. Σ. 45; Χατζιϒιακουμής. 1980. Σ. 165-166). Др. Стихирарь Германа письма Д. С., озаглавленный как Калофонический (Καλόφωνον), относится к 1769 г. (Andros. Agias. 49; описание см. в изд.: Λαμπρός. 1899. Σ. 185-186; Τζέτζης. 1888. Σ. 143 (эта ркп. описана здесь под № 46/79 и датирована 1796)).

Перу Д. С. принадлежат также Анфология Пападики 1747 г. (Athen. Bibl. Nat. 893; библиогр. описание см. в изд.: Σακκελίων. 1892. Σ. 161-162 (здесь же список мелургов, чьи произведения собраны в этой ркп.); Χατζιϒιακουμής. 1980. Σ. 165-166) и Анастасиматарий Хрисафа Нового - Анфология Пападики (вечерня, утреня и литургия; Ath. Gregor. 25, 1-я пол. XVIII в.) (аналитическое описание см. в изд.: Στάθης. Χειρόϒραφα. Τ. 2. Σ. 636-637). Из последнего кодекса стал известен сан и происхождение Д. С.: на л. 12v помещен «метод» (учебное песнопение) Д. С. 1-го плагального гласа со следующим текстом: «Рука Давида иеромонаха с острова Скопелос», что, согласно замечанию проф. Г. Статиса, вероятно, может считаться скрытой подписью автора рукописи (Ibid. Τ. 2. Σ. 636). Однако более значительной рукописью может считаться однотомная Анфология Пападики (Athen. Bibl. Nat. 893), где Д. С. подписался как Давид Бинардис Скопелит (Ϫαυῒδ Μπιναρδῆς Σκοπελίτης - см.: Σακελλίων. 1892. Σ. 162). В этой же рукописи (Fol. 5) помещен портрет Д. С., на к-ром он изображен одетым в монашескую одежду, сидящим на украшенном седалище и пишущим невмы в открытой книге. Справа вверху выписан 15-сложник: «Помяните же меня, переписчика песнопений, Давида, усердно трудившегося, и историографа» (Μνημόνευτέ μου το λοιπόν, τοῦ μουσουρϒικοϒράφου, Ϫαυῒδ τοῦ κοπιάσαντος καὶ ἱστοριοϒράφου; см.: Χατζιϒιακουμής. 1980. Μέρος 5: Παράρτημα. Εἰκ. 14). В левой части того же листа помещен стихотворный 15-сложник Д. С. из 22 строк (см.: Ibid. Σ. 165-166). Проф. Статис охарактеризовал почерк Д. С. как «старательный и с тонким вкусом, одинаковой толщины, с нерегулярным наклоном вправо и влево. Двойных строк 12 и 11... Чернила яркие черные и яркие красные - на ипостасях, мартириях, надписаниях и изящных инициалах. В некоторых местах украшения над названиями» (Στάθης. Χειρόϒραφα. Τ. 2. Σ. 637).

Лит.: Τζέτζης Ι. Ϫ. Τὰ μουσικὰ χειρόϒραφα τῆς ἐν ῎Ανδρῳ μονῆς Ζωοδόχου Πηϒῆς ἤ ῾Αϒίας // Παρνάσσος. ᾿Αθῆναι, 1888. Τ. 12; Σακκελίων Ι. Κατάλοϒος τῶν χειροϒράφων τῆς ᾿Εθνικῆς Βιβλιοθήκης τῆς ῾Ελλάδος. ᾿Αθῆναι, 1892; Λαμπρός Σ. Κατάλοϒος τῶν ἐν τῇ κατὰ τήν ῎Ανδρον Μονῇ τῆς ῾Αϒίας κωδίκων // ᾿Επετηρίς: Θιλολοϒικοῦ Συλλόϒου Παρνάσσου. ᾿Αθῆναι, 1898. Τ. 2; idem. Κατάλοϒος τῶν ἐν ταῖς βιβλιοθήκαις τοῦ ῾Αϒίου ῎Ορους λληνικῶν κωδίκων. Κεΐμπριτζ, 1900. Τ. 2; Κουρίλας Ε. Κατάλοϒος τῶν κωδίκων τῆς ῾Ιερὰς Σκήτης Καυσοκαλυβίων καὶ τῶν καλυβῶν αὐτῆς. Παρίσι, 1930. (῾Αϒιορειτικὴ Βιβλιοθήκη; 5); Χατζηϒιακουμής Μ. Χειρόϒραφα Εκκλησιαστικής Μουσικής, 1453-1820: Συμβολή στην ´Ερευνα του Νέου Ελληνισμού. Αθήνα, 1980.
К. Карангунис
Ключевые слова:
Мелурги греческие Иеромонахи Греческих Православных Церквей Давид Скопелит, иеромонах, греческий мелург, писец (1-3-я четв. XVIII в.) Писцы греческие
См.также:
АНАТОЛИЙ АГИОРИТ (1-я пол. XVIII в.), иером., греч. писец и мелод
АРСЕНИЙ (рубеж XVI-XVII вв.), иером., греческий мелург
АФАНАСИЙ ИВИРИТ иеромон., игумен Иверского мон-ря на г. Афон (кон. XVII - нач. XVIII в.)
ГЕРАСИМ АГИОРИТ (кон. XVI - 1-я пол. XVII в.), иером., греч. мелург
ГРИГОРИЙ (1778? - 1821), лампадарий и протопсалт Великой ц., греч. мелург и писец
ГРИГОРИЙ САВВАИТ иером., греч. мелург (нач. XVII в.?)
АГАПИЙ ПАЛИЕРМ († 1815), (Хиосский), греч. мелург
АНАСТАСИЙ РАПСАНИОТ Ларисский (2-я пол. XVIII в.), греч. мелург