Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Как приобрести тома "Православной энциклопедии"

ГЕРСОНИД
Т. 11, С. 418-419 опубликовано: 25 февраля 2011г.


ГЕРСОНИД

[Леви бен Гершом, Гершуни; франц. Léon de Bagnols; Леон де Баньоль; лат. Magister Leo Hebraeus; акроним - Ралбаг] (1288, Баньоль-сюр-Сез, совр. деп. Гар, Франция - 1344, Перпиньян?), еврейско-франц. философ, талмудист, комментатор Библии, астроном, математик, врач.

Г. родом из семьи иудейских ученых, внук Нахманида. Жил в графстве Прованс Свящ. Римской империи, в городах Оранж и Авиньон. С раннего возраста обучался Свящ. Писанию, а также философии, несмотря на запрет, наложенный иудейскими религ. лидерами на изучение этой отрасли знаний. Будучи выдающимся талмудистом, Г., однако, никогда не занимал должности раввина, зарабатывал на жизнь, по всей вероятности, медицинской практикой.

Г. был сторонником философской системы Аристотеля, находился под влиянием рационалистических идей Ибн Рушда. Единственный из евр. философов Г. целиком принял учение Аристотеля, несмотря на то что нек-рые из его доктрин вступали в полное противоречие с основными постулатами иудейской веры. Г. был глубоко убежден в том, что даже в вопросах веры человек в первую очередь должен руководствоваться разумом, отвергал аллегорическую трактовку Библии и утверждал, что Тора «не может запретить нам считать верным то, признание чего диктуется нашим разумом». За свои философские взгляды Г. подвергался резкой критике и обвинениям в ереси со стороны иудейских богословов, нек-рые раввины даже налагали запрет на изучение комментариев Г. к Библии. Философские воззрения Г. нашли отражение, в частности, в «Богословско-политическом трактате» Б. Спинозы.

Основной религиозно-философский труд Г., «Милхамот Адонай» (Войны Господа, 1317-1329), посвящен 6 темам, к-рые рассматриваются в отдельных главах. В 1-й Г. обращается к теме бессмертия души. Он придерживается теории реалистов, утверждавших, что универсалии (общие понятия) - это реальные сущности и, следов., состоящий из них приобретенный разум может пережить тело. 2-я гл. посвящена пророческому дару, источником к-рого, согласно Г., является универсальный разум, а в числе факторов, сопутствующих предвидению, он называет способность подавлять воображение, а также высокий моральный и интеллектуальный уровень. По Г., предопределение отнюдь не опровергает свободной воли человека. В 3-й гл. Г. рассматривает тему, касающуюся всеведения Бога, к-рое, по мнению Г., охватывает все законы природы и не распространяется на каждого индивидуума в отдельности, что ни в коей мере не ограничивает Бога, поскольку Ему ведома суть всех явлений. Изложенное в 4-й гл. логическое построение о Божественном Промысле сводится к утверждению существования общего и специального Промысла, распространяющегося на существ в зависимости от их близости к деятельному разуму. 5-я гл. состоит из 3 разделов: астрономии, физики и метафизики. Часть, посвященная астрономии, не вошла в печатное изд. «Милхамот Адонай». По повелению папы Климента VI (1342) она была переведена на лат. язык, опубликована отдельно и имела популярность в христ. ученом мире. В последней главе Г. утверждает, что мир создан из первоматерии и не имеет конца. Чудеса, согласно Г., совершаются деятельным разумом на основе Божественного закона. Чудесам, описанным в Библии, Г. дает рациональное объяснение.

Помимо многочисленных комментариев к Библии и философских сочинений Г. принадлежат также труды по астрономии, логике, математике.

Соч.: Comment. on Song of Songs / Transl., introd., annot. M. Kellner. New Haven, 1998; The Logic of Gersonides: A transl. of Sefer ha-Heqqesh ha-yashar (The Book of the Correct Syllogism) / Introd., comment. Ch. H. Manekin. Dordrecht; Boston, 1991; The Wars of Lord / Transl., introd. and not. S. Feldman. Phil., 1984-1999. 3 vol.; The Astronomy: A crit. ed. of Chap. 1-20 / Transl. and Comment. by B. R. Goldstein. N. Y., 1985; The Comment. on Book of Job / Transl., Introd. and Not. A. L. Lassen. N. Y., 1946.
Лит.: The Jewish Encyclopedia. N. Y., 1904. Vol. 8. P. 26-32; Еврейская энциклопедия. СПб., 1910. М., 1991р. Т. 6. Стб. 389-399; Adlerblum N. H. A Study of Gersonides in His Proper Perspective. N. Y., 1926; Samuelson N. Gersonides' Account of God's Knowledge of Particulars // J. of the History of Philosophy. 1972. Vol. 10. P. 399-416; Touati Ch. La Pensée Philosophique et Théologique de Gersonide. P., 1973; Rudavsky T. M. Creation, Time and Infinity in Gersonides // J. of the History of Philosophy. 1988. Vol. 26. N 1. P. 25-44; Studies on Gersonides: A 14th-Cent. Jewish Philosopher-Scientist / Ed. G. Freudenthal. Leiden; N. Y., 1992 [Библиогр.]; Eisen R. Gersonides on Providence, Covenant and the Chosen People. Albany, 1995; Краткая еврейская энциклопедия. М., 1996р. T. 2. Стб. 97-98.
Д. П. Дозорец
Ключевые слова:
Философия зарубежная в Средние века Талмудисты Математики Врачи Астрономы Философы еврейские Герсонид (1288 - 1344), еврейско-французский философ, талмудист, комментатор Библии, астроном, математик, врач
См.также:
ИБН ЭЗРА (1089 или 1092 - 1164 или 1167), иудейский философ, богослов, толкователь ВЗ, поэт, грамматик, астроном, математик и врач
ГАЛИЛЕЙ Галилео (1564 - 1642), итальянский ученый, мыслитель
ДАЙ ЧЖЭНЬ (1723 - 1777), кит. философ-неоконфуцианец
ИЛИЯ БЕН ШЛОМО ЗАЛМАН [Илия Гаон, Виленский Гаон (идиш Дер вилнер Гоэн), акроним ха-Гра, т. е. Гаон рабби Элияху]; (1720, Селец, совр. Брестская обл., Белоруссия - 1797, Вильна, ныне Вильнюс, Литва), талмудист, каббалист, филолог и математик, один из наиболее авторитетных учителей ортодоксального иудаизма
ИОАНН ДЕ МУРИС (до 1295 - 1345), свящ., франц. муз. теоретик, математик, астроном, хронолог
АБЕЛЯР Петр (1079 - 1142), схоластический богослов, философ, логик
АБУ-ЛЬ-ХАЙР ИБН АТ-ТАЙИБ (кон. XII - нач. XIII в.), коптский священник и врач
АВЕН-ЕЗРА - см. Ибн Эзра Авраам
АГАПИТ, ВРАЧ БЕЗМЕЗДНЫЙ (XI в.), прп. (пам. 1 июня; 28 сент.- в Соборе преподобных отцов Ближних пещер и в неделю 2-ю Великого поста - в Соборе всех святых, в Малой России просиявших), монах Киево-Печерского монастыря
АГРИППА НЕТТЕСГЕЙМСКИЙ [Генрих Корнелий] (1486-1535), нем. гуманист, врач, теолог и натурфилософ, увлекавшийся магией и мистикой
ACTUS PURUS одно из важнейших понятий богословия Фомы Аквинского, эпитет Бога
АЛЕКСАНДР ФРИГИЕЦ († 177), один из 48 лионских мучеников; врач, по происхождению фригиец, мч. Лугдунский (пам. зап. 25 июля, 2 июня)
АМАЛЬРИК БЕНСКИЙ († 1205 или 1207), франц. богослов
АМОРАИ в иудаизме - мудрецы, работавшие над составлением Гемары, входящей в Иерусалимский и Вавилонский Талмуды, а также Тосефту