СТАМАТИЙ, ИОАНН И НИКОЛАЙ

[греч. Σταμάτιος, ᾿Ιωάννης κα Νικόλαος] († 3.02.1822, К-поль), новомученики (пам. греч. 3 февр.), Спецеские. Братья С. и И. были родом с небольшого о-ва Спеце. Хотя их отец Феодор Гинис скончался, когда они были еще детьми, семья была достаточно состоятельной. Достигнув совершеннолетия, С., И. и их братья стали заниматься торговлей. В нач. 1822 г. С. и И., которым было 18 лет и 22 года соответственно, вышли в море на небольшом корабле с грузом масла, но возле о-ва Хиос попали в шторм и были вынуждены пристать к берегу п-ова Чешме возле сел. Алачаты (ныне Турция); их судно сильно пострадало. В это время тур. власти проводили крайне жестокую репрессивную политику, связанную с начавшимся в 1821 г. греч. восстанием против османского ига. Поэтому братья и 5 моряков, их спутники (в числе к-рых был и Н.), обратились к одному из христиан, живших в селении, с просьбой приобрести для них материалы, необходимые для ремонта корабля. Однако тот, получив от С. и И. деньги на покупку, сообщил о братьях местному аге и привел солдат к месту, где они укрывались. Моряки пытались бежать; двоих убили солдаты и еще двое упали в море. Т. о. схватить удалось только С., И. и Н. Их перевезли на о-в Хиос, где 26 янв. они предстали перед судом паши. Паша приказал бросить братьев в темницу, а Н., как старшего, обезглавить, если он не согласится принять ислам. Н. остался тверд в вере и был казнен. Юношей же, заключенных в темницу, должны были склонить к принятию мусульманства доверенные люди паши, к-рым он поручил любой ценой заставить их отречься от Христа. Однако ни угрозы, ни посулы не могли повлиять на С. и И. Братья отказались сменить веру. По прошествии недели паша принял решение судить их и казнить на следующий день. По свидетельству очевидцев, он сказал, что убить «неверных» будет проще, чем убедить их в необходимости принять ислам.

Чудесным образом узнав о приближении своей смерти, С. и И. обрадовались и через женщину по имени Франка, супругу Агапита, одного из узников, передали местному архиерею просьбу найти способ приобщить их Тела и Крови Христовых перед казнью. Через Франку епископ передал юношам слова ободрения и пообещал, что на рассвете та же женщина принесет им Святые Дары для причащения. Всю ночь братья провели в молитве; они раздали одежду др. узникам. Наутро Франка передала братьям Пречистые Тайны и они причастились. Архиерею С. и И. отправили все оставшиеся у них деньги, чтобы тот после их смерти совершил отпевание и не забывал поминать их в молитвах. Спустя 2 часа святых повели на суд. На все предложения принять ислам они отвечали отказом, и тогда паша повелел отрубить юношам головы. К месту казни С. и И. вели, держа перед их лицами обнаженные мечи, чтобы тем самым устрашить их. И. действительно начал колебаться, но брат ободрил его, и мученики торжественно троекратно вновь объявили себя христианами. После этого С. и И. были обезглавлены.

Тела мучеников 3 дня лежали на месте казни, затем турки заставили неск. христиан подобрать останки и бросить их в море. Благочестивый кожевник по имени Георгий спустя еще 4 дня обнаружил мощи выброшенными на берег и похоронил их; главу И. обрести ему так и не удалось.

В месяцеслов РПЦ память С., И. и Н. включена не была.