САВИН

(† нач. IV в.), мч. Ермопольский (пам. 16 марта). Сохранились 2 греч. Мученичества С.: BHG, N 1612 (изд.: Martyrium des S. Sabinus / Hrsg. I. van den Gheyn // ASPh. 1896. Bd. 18. S. 182-189) и BHG, N 1612с (изд.: Laty ev. Menol. T. 1. P. 218-221). Согласно источникам, С. происходил из знатной семьи Ермополя (ныне Эль-Ашмунейн, Египет) и исповедовал христианство. В начале Великого гонения при имп. Диоклетиане (303) он вместе с 6 единоверцами покинул город и поселился в небольшой хижине, проводя время в посте и молитвах. Поскольку он был известным человеком, его сразу же стали разыскивать слуги императора. Нищий, которому С. всегда подавал милостыню, выдал убежище христиан. После отказа принести жертву языческим богам и жестоких пыток С. был утоплен в р. Нил, его спутники также приняли мученический венец. Смертный приговор С. вынес правитель Ариан, впосл. раскаявшийся, принявший христианство и также сподобившийся мученической кончины (см. в ст. Филимон, Аполлоний, Ариан и Феотих, мученики Антинойские).

В визант. Синаксарях память С. указана под разными датами: под 12 и 13 марта - со сказанием (SynCP. Col. 532-534) и под 16 и 31 марта - без сказания (SynCP. Col. 540, 576). Прп. Никодим Святогорец в «Синаксаристе» следует за византийским стишным Синаксарем, где ошибочно вместо Нила указана р. Скамандр (Νικόδημος. Συναξαριστής. Τ. 4. Σ. 91).

Из визант. стишных Синаксарей память С. была перенесена в слав. стишные Прологи под 13 марта с повторением ошибочного упоминания Скамандра (Петков, Спасова. Стиш. Пролог. Т. 7. С. 43), а затем в ВМЧ (Иосиф, архим. Оглавление ВМЧ. Стб. 23-24. [2-я паг.]). В Прологах и в ВМЧ под тем же числом есть память некоего мч. Авива из Ермополя без сказания, но с указанием, что он был утоплен (к ногам привязали камень). Архиеп. Сергий (Спасский) обоснованно предполагает, что мч. Авив и С.- одно и то же лицо.

Лат. текст, изданный Лаврентием Сурием, якобы представляющий собой переложение греч. Мученичества С., составленного прп. Симеоном Метафрастом, на самом деле является переработкой Мученичества Аскалона Антинойского (Surius L. De probatis Sanctorum historiis. Coloniae Agrippinae, 1570. T. 3. P. 266-270), у к-рого очень сходные обстоятельства мученической кончины.

В зап. Мартирологи память С. под 13 марта была внесена в кон. XVI в. П. Галезини. Под этим же числом мученик упоминается в Римском Мартирологе кард. Ц. Барония и в его совр. редакции (MartRom. Comment. P. 95-96; MartRom. (Vat.). P. 178).